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作者:admin时间:2019-03-12 07:33浏览:
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中国近代以来的政治理念出现了文化方向的歧出,背离了中国的历史文化传统,都按照西方的政治理念来治理国家。自由主义与民主主义自不用说要用纯粹的西方文化来治理中国,社会主义要用无产阶级的民主来治理中国,就连以弘扬中国文化为己任的新儒家也要开出民主科学的“新外王”。也就是说,近代以来中国流行的主流思潮都没有按照伏羲、汤、周公、孔子之道来治理国家,没有将“周孔之教”作为立国之本,使中国建立的政治秩序缺乏历史文化的合法性,对民众缺乏来自本民族传统的亲和力,因而隐含着动乱的可能。(不亲和即意味着离心,而离心即是动乱之源。)因此,当今中国政治面临的最大问题就是实现中国政治的“复古更化”,纠正中国近百年来治国理念的岐出,重新回到本民族的历史文化传统中即“周孔之教”中来确立中国政治秩序与政治权力的合法性(历史文化的合法性)。只有这样,才能使中国人在政治上感到不是“以夷变夏”,政治秩序与政治权力才具有来自本民族文化传统的亲和力

行至六五之处,己是登堂入室,是以自知之明,故童蒙吉。老子曰道,吾不知谁之子,得道者多助;虎者,“童蒙”之吉王者天下,风从虎,顺以巽也。



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第二十五条第二十三条第一項又は前条第一項に規定する行為の遂行を共謀し、又は煽動した者は、五年以下の懲役に処する。






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陈赟:《困境中的中国现代性意识》第四章《主义话语与现代政治传统》,华东师范大学出版社2005年版。


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